Leonardo Padura : ce n’est pas un embargo, c’est un blocus!
Un trés beau texte d’Atilio A. Boron, l’intellectuel argentin qui à propos d’une interview de l’écrivain Padura, le félicite d’avoir enfin réussi à réaliser le poids que les Etats-Unis font peser sur Cuba. Encore un effort et vous ne serez plus complice de ce crime et alors vous parlerez de blocus, lui dit-il. Il en profite pour inviter chacun à se mobiliser pour que le crime d’étouffement comparable à l’assassinat de Floyd cesse. (note et traduction de danielle Bleitrach pour histoireetsociete)
Par Atilio A. BoronJuillet 18 de 2022 – 00: 04
Interview intéressante de Leonardo Padura dans le supplément Ideas of La Nación (Buenos Aires) du 16 juillet. Je crois que c’est la première fois qu’il reconnaît avec autant d’insistance les problèmes très graves que le blocus produit à Cuba. Il y a une phrase qui résume sa pensée à ce sujet : après avoir parlé de la pandémie et de ses effets sur le tourisme et de la « pression des mesures qui ont renforcé l’embargo économique et financier », Padura ajoute qu’« il peut sembler que c’est une justification, mais (l’embargo) est réel et affecte globalement beaucoup l’économie cubaine et en particulier la vie quotidienne des Cubains ». Et plus tard, il termine cet argument en disant que « (Il) prend un certain niveau de risque, de courage et de détermination et commence par un territoire économique qui est affecté par les limites de l’embargo américain, mais qui est aussi très affecté par l’inefficacité interne ».
Ces observations sont une avancée par rapport aux déclarations précédentes du romancier cubain. Il est évident que l’efficacité du blocus est renforcée par des obstacles internes qui empêchent la Révolution cubaine de mettre à jour son modèle économique, un processus qui aurait dû commencer à plein régime lorsque l’effondrement de l’Union soviétique s’est produit et qui reste à voir. Mais cela dit, les problèmes que le romancier souligne: pénuries généralisées, déficits dans la production d’électricité, pénuries de médicaments et de fournitures médicales essentielles, entre autres, sont principalement causés par le blocus criminel que Washington impose à l’île rebelle depuis plus de soixante ans. Padura ne peut ignorer que pendant la pandémie, Donald Trump a renforcé les sanctions économiques contre Cuba, réussissant par sa malveillance sans limite à empêcher l’arrivée de masques, de respirateurs et même de vaccins pour lutter contre le Covid-19.
Une cinquantaine de restrictions supplémentaires ont été imposées par le bandit de la Maison Blanche à un pays qui menait une bataille meurtrière contre la pandémie. Et Cuba, malgré le blocus, a remporté une victoire à la Pyrrhus parce qu’elle a vaincu le coronavirus et l’a fait avec ses propres vaccins! Aucun pays du monde sous-développé n’a réalisé un exploit aussi fantastique, qui dynamise la mafia anti-cubaine de Miami et ses politiciens de location tels que Bob, Ted, Marco, Ileana, Mauricio et d’autres de sa bande. J’insiste sur cette question parce que c’est un crime contre l’humanité qui révolte la conscience des hommes et des femmes libres du monde entier, mais qui disparaît dans l’ombre lorsque Padura au lieu d’utiliser le terme correspondant, « blocus », fait appel au nom mensonger que le gouvernement américain et ses représentants intellectuels et politiques ont choisi pour cacher leur crime: « embargo ». Le romancier cubain utilise ce terme trois fois dans l’interview, ce qu’il n’a pas fait auparavant. Mais il aurait été plus approprié pour lui d’appeler un chat un chat et de parler de « blocus ». Il est havanais et intelligent : je ne perds pas espoir qu’il le fera à l’avenir.
Il est évident que la gestion macroéconomique de Cuba doit changer, et que tout changement est un défi, une navigation et une altération des relations de pouvoir forgées dans le passé, ce qui déclenche souvent des obstacles tenaces. Il y aura ceux qui gagneront et aussi ceux qui perdront avec ce changement, mais Cuba, et je veux que ce soit très clair, n’a pas d’autre choix que d’entrer dans la voie de la « révolution révolutionnaire », et de le faire sans plus tarder. De nombreux révolutionnaires cubains le réclament depuis des années. Silvio l’a répété le 26 juin de cette année, lorsqu’il a donné l’exemple du Vietnam et de la Chine, qui se sont audacieusement engagés sur la voie de grandes « mises à jour » et ont réussi à sauver la révolution. Maintenant, c’est Padura qui le revendique aussi. En temps utile.
Je crois, cependant, que le romancier cubain pèche par injustice quand il parle des réprimandes qu’il aurait reçues pour avoir écrit ce qu’il écrit en vivant à Cuba. Bien qu’il n’ait pas recours au terme « régime » pour désigner le gouvernement cubain – ce que fait son intervieweur, qui a su avoir une pensée plus ouverte et progressiste en d’autres temps – il transmet l’image d’un écrivain persécuté ce qui manque de fondement. Je pense qu’il aurait dû dire à son intervieweur qu’à la commémoration du 60e anniversaire du discours de Fidel, « Paroles aux intellectuels », il n’a reçu rien de moins que l’Ordre Alejo Carpentier décerné par le Conseil d’État et que cette distinction a été accordée lors d’une cérémonie à laquelle a assisté le président de Cuba. Miguel Diaz-Canel. Les écrivains vraiment persécutés n’ont pas eu la même chance : il y a les cas de Javier Heraud au Pérou ou de Rodolfo Walsh en Argentine. Ce n’est pas un hasard si cette nouvelle, qui niait l’image d’un écrivain harcelé par un « régime », a été olympiquement ignorée par l’égout de communication latino-américain et espagnol qui émousse sans cesse la conscience de nos peuples. Pas une ligne, ni un commentaire de trente secondes sur un journal télévisé à la radio ou à la télévision n’ à rendu compte de l’événement.
Padura se plaint que son travail est peu connu dans son pays. Il a raison, bien que tous ses livres soient publiés à Cuba par l’UNEAC, l’Union des écrivains et des artistes de Cuba. Je ne connais pas son cas en particulier, mais par des références d’autres écrivains, il est très possible que la circulation de ces éditions soit réduite parce que – et permettez-moi cette conjecture – les éditeurs commerciaux ne voient généralement pas de bons yeux que les œuvres de leurs catalogues sont publiées en grande quantité à Cuba, où les livres ne sont pas des marchandises mais sont vendus à un prix presque cadeau. Cette question devrait être explorée.
Je termine en revenant une fois de plus sur le blocus : quelle image le drame de ce crime pourrait-il véhiculer ? Il me vient à l’esprit que l’un des plus convaincants serait peut-être celui de George Floyd, cet Afro-Américain qui, non armé, a été arrêté par une voiture de patrouille à Minneapolis et tué par l’un des policiers qui, pendant neuf minutes, s’est agenouillé sur son cou pendant que la victime criait : « Je ne peux pas respirer ». Le blocus, c’est la même chose : un empire brutal et inhumain qui tombe de force sur une île qui ne peut plus respirer et qui, malgré ses protestations – et celles de la communauté internationale qui chaque année à l’ONU demande à son bourreau de mettre fin au blocus – fait la sourde oreille à cette clameur et continue avec ses pressions, tout comme ce policier né jusqu’à ce que Floyd cesse de respirer. Celui qui ne dénonce pas ce crime devient mauvais, il pèse sur la victime, il est son complice. Padura a enfin commencé à parler de ce crime, bien qu’il utilise toujours le lexique fallacieux du bourreau : « embargo ». Il serait bon qu’une fois pour toutes il utilise l’expression correcte de « blocus » et profite de l’énorme diffusion mondiale de sa parole pour le condamner, sans qu’une telle attitude ne l’oblige à abandonner sa critique de ce qu’il appelle « l’inefficacité interne » du gouvernement cubain.
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